Следующая статья была написана Комитетом по расовому равенству и справедливости региона Залива (REJ) и впервые появилась в зимнем выпуске 2021 года «Lift Every Voice», ежеквартального информационного бюллетеня для всего агентства.
8 дней.
Именно столько времени потребовалось пяти различным агентствам, чтобы найти останки Габби Петито, 22-летней молодой женщины, которая пропала после похода со своим женихом в Вайоминге.
9 месяцев.
Именно столько времени потребовалось, чтобы найти останки Кейтлин Келли, еще одна 22-летняя женщина, пропавшая без вести в 2020 году из резервации меномини в Висконсине.
В чем здесь ключевое отличие? Габби Петито была белой, а Кейтлин Келли была коренной. Прошло шесть месяцев с тех пор, как развернулась эта трагедия, и хотя, похоже, дверь в этом деле закрыта, а на вопросы отвечает семья Габби, эта проблема все еще остается проблемой для многих из нас. Крайне важно, чтобы мы сохраняли бдительность в отношении насилия и несправедливости по отношению к сообществам, которым мы служим, в то время как остальной мир переходит к следующему каналу, истории или публикации.
Отчет штата Пер Вайоминг о «Пропавшие без вести и убитые коренные народыВ период с 710 по 2010 год исчезло не менее 2020 представителей коренных народов. 57% составляли женщины или девочки, а 85% — несовершеннолетние. Согласно отчету, 30% жертв убийств среди представителей коренного населения попали в новости по сравнению с 51% жертв среди белых. Лишь 18% убийств женщин и девочек из числа коренного населения были опубликованы в газетах. К сожалению, эти цифры касаются не только Вайоминга. Согласно репортажу из Национальный институт юстицииВ 2016 году поступило 5,712 сообщений о пропавших без вести женщинах и девочках из числа американских индейцев и коренных жителей Аляски в Соединенных Штатах, но всего 116 случаев были внесены в федеральную базу данных пропавших без вести.
В 2004 году Гвен Ифилл, преодолевшая бесчисленное количество барьеров как чернокожая журналистка, заявил на конференции: «Я называю это «синдромом пропавшей белой женщины». Если пропала белая женщина, вы будете освещать это каждый день».
Исчезновение Габби Петито очаровало как американскую, так и международную публику. Поскольку ее дело доминировало в заголовках новостей по всему миру, зрители новостей и социальных сетей оказались почти участниками медиа-экосистемы, публикуя, репостя, делясь и создавая контент в Instagram, Reddit, TikTok, Facebook и Snapchat. Это было так, как если бы мир участвовал в реальном криминальном детективе. Люди были вложены. Тем не менее, во многих случаях пропажи женщин из числа коренного населения уровень увлечения даже близко не соответствует уровню интереса Габби.
Что определяет разницу в покрытии?
С одной стороны, причина дисбаланса кажется простой. «Та же причина, по которой освещение в СМИ белых женщин отличается от цветных женщин, является той же причиной, по которой этому уделяется так много внимания», сказала Джина Масулло, доцент кафедры журналистики и средств массовой информации Техасского университета в Остине. «Мы живем в системе, которая ставит белых женщин на более высокий уровень». Почему это? Вину нельзя возлагать только на журналистскую индустрию. Системная предвзятость в освещении пропавших без вести лиц немного более запутана, чем можно подумать.
Правоохранительные органы также играют роль в определении новостной значимости. Подразделения полиции по связям с общественностью часто служат пунктами фильтрации преступности. Отделы новостей могут информировать репортеров о конкретных случаях или просить информационные агентства опубликовать конкретные материалы, чтобы помочь раскрыть нераскрытые преступления.
In Исследование 2020 Анализируя методологию освещения в прессе дел о пропавших без вести, был сделан вывод, что именно полиция, а не СМИ, часто была реальной движущей силой, определявшей, какие дела привлекли внимание средств массовой информации, а какие нет.
И что за безумие? Правоохранительные органы понимают и осознают свою роль в медиа-экосистеме. Согласно тому же исследованию 2020 года, один из сотрудников правоохранительных органов Нью-Йорка заявил: «Я не хочу показывать в новостях так много детей, чтобы публика подумала: «О, это просто еще один побег». Итак, я решаю, кого включать в новости, а кого нет».
Несправедливость правоохранительных органов, определяющих, кого показывают в новостях, а кого нет, почти непостижима. Да, существует бессознательная предвзятость, которая играет роль в принятии решений, но существует сознательный выбор снова и снова включать в цикл новостей белую, богатую, привлекательную женщину, а не бесчисленных женщин и цветных людей, которые пропадают каждый день. день.
Что мы можем сделать?
Вспоминая недавний сезон отпусков, мы можем испытывать ностальгию или благодарность за время, проведенное с нашими близкими. Но у многих семей пропавших детей, которые не являются белыми, может не быть этого драгоценного времени. Они проигрывают битву с системой, которая о них не заботится. Остается вопрос: что нам, как развивающейся культуре, делать, чтобы бороться с синдромом пропавшей белой женщины в медиа-экосистеме? Мы можем продолжать повышать осведомленность об этих различиях и участвовать в конструктивном диалоге об их существовании и последствиях.
Повышение осведомленности имеет жизненно важное значение для новостных организаций и правоохранительных органов, которые в значительной степени несут ответственность за определение новостной значимости истории. Новостные организации и платформы социальных сетей должны быть взвешенными в своем редакционном выборе и алгоритмических шаблонах историй и публикаций о пропавших без вести лицах, чтобы гарантировать, что представленные жертвы точно отражают общую демографическую ситуацию в таких случаях.
Достижение этой цели, вероятно, станет проще, если редакции новостей и правоохранительные органы сами по себе представляют собой разные места, заполненные людьми с разным происхождением и опытом и обученными влиянию бессознательных расовых предубеждений.
Потребители новостей, как и мы, также могут оказать влияние, высказывая свое мнение по поводу новостей и публикаций в социальных сетях о пропавших без вести лицах из недостаточно представленных групп. Если цифры и показатели покажут возросший интерес к этим историям, последуют и другие подобные истории.
Мы хотели бы внести ясность: случай Габби — это трагедия, которую не должна пережить ни одна семья.
Но другие пропавшие без вести люди, которые не похожи на Габби, также должны извлечь выгоду из такого же внимания. Семьи других пропавших без вести лиц так же заслуживают ответов, как и семьи Габби. В конце концов, пропадают не только белые женщины и девочки.
Изображение головы предоставлено DOI
